Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

Око

Страхи

Давеча, намедни, надысь(!!!) Недавно мне приснился сон. В этом сне я потерял машину. Пришел домой, документы есть, ключи есть, а где оставил машину - не помню. Как найти, с чего начать поиски? Обзвонить друзей, где я был, кто-что помнит?
Непередаваемое чувство собственной беспомощности.
В этом же сне я потерял лодку, не индейскую пирогу, а неплохой такой белоснежный катер, а то и яхту. Тоже где-то оставил, а где не помню. Но с катером легче, можно найти, река-то одна, а направление помню. Река потом трансформировалась в море, куча бухт и пр.
И точно так же я потерял велосипед.
Стало страшно за свою память. И уже не первый раз такие страхи.

Тут обязательно следует скопировать одну свою запись от 27.02.11:
В 1993 году, когда я готовился к вступительным экзаменам в местный институт, усиленно штудируя фармакологию математику и физику, по вечерам, чтобы немного отвлечь мозг от мощного пресса точных наук, я перечитывал "Графа Монте-Кристо". Под впечатлением душевного состояния Эдмона Дантеса, которое видимо передалось и мне, в сарае, на стене погреба, я углем написал "Боже, сохрани мне память", единственное о чем просил Бога Эдмон Дантес находясь в своей камере (...единственная молитва последних лет в этой темнице. Я уже не молил о свободе, я молил о памяти, я боялся сойти с ума и все забыть...©)

icNvrm-6IMJpNnoW9dOhRoQ8C4IviGCn7tq7kPVObYkFQxAKhsJvw70GIHaNhnz7AOKxZj97GmWQ1ydKCOzGz_6ahaGye2_ky5DPVcyqpjg

Еще и М.Зощенко способствует, никогда не думал, что он может так свои кошмары (автокошмары) анализировать и описывать!
Индеец Звездное Небо

Сон

Третью ночь не сплю. Какие-то обрывки. Постоянно орет кошка, орет истошно, с надрывом, бросается на ручки дверей, шкребется. Я очень явственно вижу полную ванну воды, на дне которой покоится переноска для животных с кирпичом и кошкой внутри. И тут приглашение! Мне и garry_gatto посетить имение Николая Васильевича. Приглашение от Николая Васильевича. От Гоголя, да. Естественно, все бросаем и едем в Сорочинцы. Такое приглашение бывает только раз в жизни! У ворот встречает сам Николай Васильевич, в черном плаще, с усами и почему-то мушкетерской шпагой под мышкой. Мы обходим его владения (к слову, домики небольшие и все деревянные) и тут как-будто из-под земли вырастают небольшие и противные крестьяне, которые нас окружают и что-то бубнят. "Бунтуют" - с горечью в голосе говорит Николай Васильевич.
-А что хотят-то?
-Да говорят, что не молюсь в церкви. Хотя я молюсь.
-Так пошли в Храм помолимся с ними и бунту конец.
-А пошли!
Заходим мы в Храм, а он больше похож на деревянный готический костел с прорехами в крыше, икон пару штук и все. За нами закрывают на засов двери ("Сжечь хотят!" - мелькает вспышкой мысль и гаснет) и начинается служба. Вот только все крестьяне во время службы легли на пол и заснули. "Пора бежать - говорю я - в случае чего, пока разберемся с засовом, троих заколем точно". Да, к тому времени и у нас были шпаги, но короткие, как кортики. Но никого не закололи, так как дверь открыл слуга Николая Васильевича и сказал, что к отъезду все готово.
Мы сели в машину (марки точно не вспомню, очень похожа то ли на "Зис", то ли на "Чайку", цвет черный). Николай Васильевич за рулем. И помчались на площадь Победы в Кременчуг. Через минут десять были уже на месте. Вышли, курим. И тут видим, как по площади идет кто-то в шортах и футболке, да вот только из шорт у него торчат козлиные ноги с копытами! "Черт!" - хором закричали мы! "Надо его загнать на дерево и прочитать молитву, тогда он прямиком отправится в ад! Это верный способ!" - решили мы и тут же побежали втроем за ним. Без всякого труда загнали его на дерево. Но дерево не совсем дерево, а как будто летний кинотеатр на стволе и сидят там десятка три чертей разной масти и отвратительно хохочут. Выбрали меня прочесть Иисусову молитву, а у меня не получается, слова все верные, да вот только порядок не тот. А черти все хохочут и хочочут. И ведь бросить все это никак нельзя!
И вдруг рядом появляется Святитель Николай Чудотворец! Маленький такой, без митры на голове, но в митрополитских одеждах, весь в сиянии и говорит так добро: "Видать мало веры у тебя, Андрей!". После этих слов все черти уменьшились в два раза и как-будто засохли. Святитель Николай прочитал молитву, все черти начали падать на пол как листья и, не долетая до земли, растворялись в воздухе.
И вот мы уже вчетвером идем по площади. Святитель Николай что-то тихо-тихо говорит, но неслышно, потому что он окружен стайками птичек. Точно слышу пение зябликов, синичек и соловьев. Потом все они укутывают Святителя и улетают с ним на небо.
Сон внезапно заканчивается.

Индеец Звездное Небо

Луперкалии, Панургии и Святой Валентин (пост из прошлого)

Пусть я об этом уже писал, но все равно, напомню.

В XVII веке во Франции историк Тиллемон, а позднее в XVIII веке в Англии Батлер и Дус выдвинули предположения, что День святого Валентина был введён для замещения языческого обряда выбирать наугад имена возлюбленных накануне праздника богини Юноны, отмечавшегося 15 февраля (с)вики.

Хм... посмотрим, действительно у римлян с 13 по 15 февраля (кстати, февраль у них был последним месяцем в году) как раз были т.н. Луперкалии - празднества-фестивали, чтившие плодородие, изобилие, продолжение рода и все по этой теме, . Сами Луперкалии были так названы в честь бога Фавна (гр. Пана) одно из прозвищ которого было - Луперк, или в честь волчицы Lupa, спасшую Ромула и Рема.
(В Греции похожий праздник назывался Панургии - в честь бога Пана (некий аналог нашего Лешего), веселого такого бога, с козлиными ногами, окладистой бородой и рогами, любителя хорошеньких нимф и игры на свирели)

Байрон ван Линд. Бог Пан и нимфа

Заканчивался этот карнавал любви и плодородия (после всех жертвоприношений и прочих ритуалов) весьма интересно - голые римские мужчины (некоторые историки говорят о том, что на поясе у них все же были козлиные шкуры) били ремнями (из кожи козла разумеется) римских женщин. Женщины охотно принимали подобные знаки, ведь сей ритуал распалял огонь любви, повышал плодовитость и способствовал легким родам. В конце концов все раздевались и занимались любовью. В общем, тема празднеств, проводившихся в это время, ясна - безудержное веселье и конечно же .
Такой вот веселый был праздник. А в 494 году нашей эры, Папа Геласий I запретил Луперкалии, он даже назначил покровителя нового праздника, святого Валентина, которого казнили еще при Клавдии II, в 269 году н. э. за его проповедническую деятельность среди молодежи (интересно, что же он такое проповедовал молодежи, что его, за эти проповеди, пришлось даже казнить, )

__________________
UPD:
Кстати, мощи Святого Валентина с 13 мая 1759 года находятся в Украине, в г. Самбор (Львовская область) в грекокатолическом храме Рождества Пресвятой Богородицы. До этого мощи Святого Валентина покоились на кладбище Святой Присциллы в Риме.

Использованы материалы:
Р.Вавренюк День святого Валентина: вчера и сегодня
http://ru.wikipedia.org
Лунная дорожка

Масленица! Весна, приди!

С сегодняшнего дня начинается Масленица (др. названия - Масляна, Колодий, Запусты, Пущення, Сыропуст, Сырная Неделя, Бабский Праздник, Загальныця).
Всю неделю гуляют православные перед Великим постом и призывают Весну, помогают теплу прийти на землю.
До христианства, на Руси, Масленица считалась одним из самых главных праздников, в это время встречали новый год, связывая его с весенним пробуждением природы.
На Масленицу желательно выбросить все ненужное и простить старые обиды.
И еще: "Хоть себя заложи, а Маслену потешь!" - народная мудрость.

МАСЛЕНИЦА ДЕНЬ ЗА ДНЕМ
Collapse )







Лунная дорожка

Опиум: дневник сумасшедшей

Немолодой мужчина, психиатр, писатель, морфинист, в кризисе, женщины отдаются на раз, новая работа в Богом забытом месте.
Его пациентка, одержимая Дьяволом, который желает превратить ее в блудницу и свято, по-язычески, верующая в спасительное Солнце (кстати, Солнце - полноправный герой этого фильма), ведущая дневники, полные боли, страдания и отчаяния.
Ужасы закрытого лечебного заведения для умалишенных начала 20 века и внутренний мир героев без "одежды" и фиговых листков.
Классическая музыка, интерьер старого замка и Солнце, Солнце, Солнце...
Жестко, безумно, открыто, тяжело, наркотично и страстно.
Смотрится на одном дыхании и после просмотра забудется не сразу.  



Посмотреть можно тут
Лунная дорожка

Т (циТаТно)

Недавно прочитал Виктора Пелевина "Т". (Т – стало быть "топор", хотя не только, ;-)).  
Первое, что пришло на ум, что Пелевин уже не торт, что он совсем съехал по веществам, или наоборот завязал с ними, отчего и стал так жестко и грубо кидать топоры в толпу и убивать сюжетом. В середине романа я немного заскучал, но появление Чапаева в миг развеяло скуку. Да простит, меня автор, труды коего я очень уважаю, за все это такое зачеркнутое  
Сюжет. На сюжете останавливаться не буду. При прочтении, передо мной часто появлялся анимированный образ Уробороса, циклично кусающий себя за хвост. В общем и целом, как мне кажется, сюжет в этом романе – не первичен, но как же он пестр!!!  (а как автор показал всю "кухню" современного творчества!)
Кстати, у Пелевина, сюжет не главное, сюжет для него – это как файловый менеджер – программа для взаимодействия пользователя с файлами (я в этом совершенно не спец, может что и напутал, пардон). А отдельных файлов тут – качать, не перекачать! И как же они свежи и остры. Пелевин остается верен себе, он скальпелем топором вскрывает наше время. И снова он мастерски облекает мысли, по поводу происходящего в нашем мире (которые, я уверен, крутятся в голове у многих) в слова. И какие это слова!  
Очень понравилось про кризис :
— Какой кризис?
— В том-то и дело, что непонятно. В этот раз даже объяснять ничего не стали. Раньше в таких случаях хотя бы мировую войну устраивали из уважения к публике. А теперь вообще никакой подтанцовки. Пришельцы не вторгались, астероид не падал. Просто женщина-теледиктор в синем жакете объявила тихим голосом, что с завтрашнего дня все будет плохо. И ни один канал не посмел возразить.

И еще:
«Отчего так дешева стала жизнь?...  Да оттого, что дешева смерть. Раньше в битве умирало двадцать тысяч человек — и про нее помнили веками, потому что каждого из этих двадцати тысяч кому-то надо было лично зарезать. Выпустить кишки недрогнувшей рукой. Одной битвой насыщалась огромная армия бесов, живущих в человеческом уме. А теперь, чтобы погубить двадцать тысяч, достаточно нажать кнопку. Для демонического пиршества мало...»

... беседовал с императором. Тот спросил, в чем космическое назначение российской цивилизации. А Соловьев возьми и скажи – это, ваше величество, переработка солнечной энергии в народное горе. За это и посадили. 

И это конечно же не все! "Т", как и всякий роман Пелевина, практически весь можно "растащить на цитаты".   
Тяжелым  крупповским гусеничным роторным экскаватором проехался Пелевин по многим религиям и по некоторым народам, облекая свой проезд порой в весьма интересную форму:  
... рассказал Т. про святого старца Фёдора Кузьмича. Тот жил где-то здесь, в подземных катакомбах, но где именно — никто не ведал, и встретить его под землёй почиталось великой удачей. Одни говорили, что Фёдор Кузьмич — простой человек из народа, мужик. Другие верили, что раньше он был двухголовым императором Петропавлом, но потом, после великой духовной брани, усёк одну главу и ушёл в затвор — а какую главу он усёк, либеральную или силовую, не открывали, чтобы не смущать народ, и каждый верил по-своему. Учил старец тому, что Русь есть плывущая в рай льдина, на которой жиды разжигают костры и топают ногами, чтобы льдина та треснула и весь народ потонул — а жидов ждут вокруг льдины в лодках.

И конечно же Пелевин, не был бы  Пелевиным, если бы не рассыпал в романе в таком обилии свои знаменитые «бриллиантовые россыпи» жестких насмешек над "сильными мира сего" (один Батрак Абрама чего стоит) и конечно же веществ:
 - Рынок все человеческое в жизни убил, - жаловался начальник. - До реформы такая травка была… Всякая-разная. Иной раз зеленая, киргизская. Иногда салатовая - узбекская. Или совсем темная - с Кавказа. С Дальнего Востока тоже доходила, с такой приятной прорыжинкой. И каждая по-своему вставляла, легонько, как шампанское. Гуманитарно, солнечно… А сейчас? Вот придумали в Амстердаме эти шишки, которые на воде растут. А что до Петербурга доходит? Людям рассказать, так никто бы и не курил. Жулики в грязном подвале берут веник, опускают в ведро с синтетическим канабинолом, потом нарезают и продают как селекционный голландский продукт. Она мокрая даже, дрянь эта, и со временем как бы плесневеет - на ней такая белая пленка появляется. Только пленка эта - не плесень, а высохшая химия. Штырит как конкретная гидра. Но пуста, как природа ума в тибетском сатанизме. А уж какой для здоровья вред, про то вообще никто не знает…   

Травославие:  ...пришедшее из Эфиопии суеверие, распространившееся среди питерских мазуриков. Вы их наверняка видели - они носят египетский крест в форме буквы "Т", который, по их мнению, символизирует Троицу и одновременно слово "Ты". Я чуть не сорвал голос, доказывая этим людям, что служение Господу и опьянение коноплей - две вещи несовместные.

— А буддизм?
— Буддизмом он увлекся уже в Петербурге. Сначала много общался с ламами, а потом потерял к тибетским школам интерес.
— А где он в таком случае берет это свое снадобье?
— Какое?
— Кажется, «слеза Шукдена». Чапаев засмеялся.
— Вы и про это знаете, — сказал он. — Если строго между нами, покупает ингредиенты у голландских матросов в порту и делает сам. Остальное просто театр.


В целом роман чем-то напоминает сборник уставшего творца, решившегося на т.н. "The best". Но, произведение, при прочтении которого сбрасываешь весь тот туман, который время от времени заволакивает голову, и вновь понимаешь, что все происходящее вокруг - всего лишь суета, а за суетой - пустота... стоит прочесть!
Лунная дорожка

Дед Скарабей

Скарабеи. Слово, при произнесении которого, становится как-то неприятно и даже немного страшно. 
Один из самых известных видов скарабеев - Священный скарабей  (Scarabaeus sace).  Этот вид скарабеев считается одним из символов Древнего Египта. Например, бог восходящего солнца  Хепри, изображался с головой в виде скарабея (кстати, в Древнем Египте было три бога Солнца: известный Ра был богом дневного Солнца,  Атум символизировал заходящее солнце, а  Хепри - восходящее Солнце).

Хепри

Между тем, скарабей - это жук, который рождается в навозе и им же питается. Вот, что написано об особенностях биологии Священных скарабеев в википедии:
Живёт на песчаных почвах, избегает засоленных участков. Лёт и катание шариков навоза с середины марта до конца июля, преимущественно ночью. Питается помётом крупного рогатого скота и лошадей. Высоко в горы не поднимается. Типичные обитатели аридных ландшафтов с жарким и сухим летом. Жуки появляются весной и пока ночи холодные, активны в жаркое время дня. Летом большинство видов переходят на ночной образ жизни, когда начинается интенсивный лёт на источники света. Жуки, слетаясь к кучкам навоза, изготавливают из него шарики разного размера, иногда значительно превышающие размеры самого жука. Эти шарики укатываются на расстояние десятков метров и в подходящих местах закапываются в землю, где поедаются одним или двумя жуками. Нередко из-за обладания готовым шариком между жуками возникают драки. В процессе совместного катания шариков образуются «супружеские» пары, начинающие работать совместно и заготавливать пищу для потомства. С этой целью самцы и самки выкапывают норки, заканчивающиеся на глубине 10—30 см гнездовой камерой. В них происходит спаривание, после чего самец обычно покидает гнездо, а самка приступает к изготовлению одного-трёх грушевидных навозных овоидов. В их узкой части помещается круглая «колыбелька» и откладывается яйцо, после чего вход в норку засыпается. Стадия яйца длится 5—12 дней, личинки 30—35 дней, куколки — около двух недель. Оплодотворённые самки способны за активный период выкопать более десятка норок-гнезд. Жуки, после превращения из куколок, остаются внутри овоидов, преобразованных в «ложный кокон» длительное время, пока осенние или весенние дожди не размягчат их, а иногда в них зимуют.(с)
Почему же египтяне его обожествляли? Они считали, что Священный скарабей, сделав из навоза шарик и перекатывая его с востока на запад (а они, действительно, часто катили их именно в таком направлении, по крайней мере такую информацию приводят во многих источниках), тем самым, как бы, повторяет путь Солнца на небе, а навозный шарик с личинками (то бишь с новой жизнью) отождествлялся с самим Солнцем, которое, перемещаясь на небе тоже с востока на запад, дает жизнь всему живому.
Как у них так спокойно и в порядке вещей получалось сочетать все вместе - священное Солнце с шариком навоза и навозного жука, проводящего всю свою жизнь, от рождения и до смерти, в отходах жизнедеятельности животных  - мне не совсем ясно. Может их цивилизация относилась к фекалиям не так брезгливо как наша?

Крылатый скарабей с солнечным диском из гробницы Тутанхамона (Каир, Египетский музей)
Но мы-то знаем, чем на самом деле был этот т.н. солнечный диск,