Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

Лунная дорожка

Балаклавское. Куприн А.И.

Прочитал недавно: "Как-то после удачного улова писатель с коллегами - рыбаками отправился праздновать в таверну, откуда всю компанию занесло на телеграф. В адрес российского императора была отправлена знаменитая телеграмма: «Балаклава объявляет себя свободной республикой греческих рыбаковъ. Куприн".

Неудивительно. Ведь писал же он в своих известных "Листригонах", в главе "Бора":

Пропал без вести один баркас из Фороса, на котором работала артель пришлых русопетов, восьмеро каких-то белобрысых Иванов, приехавших откуда-то, не то с Ильменя, не то с Волги, искать удачи на Черном море. В кофейнях никто о них не пожалел и не потревожился. Почмокали языком, посмеялись и сказали презрительно и просто: «Тц… тц… тц… конечно, дураки, разве можно в такую погоду? Известно — русские». В предутренний час темной ревущей ночи пошли они все, как камни, на дно в своих коневых сапогах до поясницы, в кожаных куртках, в крашеных желтых непромокаемых плащах.

Совсем другое дело было, когда перед борой вышел в море Ваня Андруцаки, наплевав на все предостережения и уговоры старых людей. Бог его знает, зачем он это сделал? Вернее всего, из мальчишеского задора, из буйного молодого самолюбия, немножко под пьяную руку. А может быть, на него любовалась в эту минуту красногубая черноглазая гречанка?
...
В эти трое суток ни один человек не сомкнул глаз в Балаклаве, кроме толстого Петалиди, хозяина гостиницы «Париж». И все тревожно бродили по набережной, лазили на скалы, взбирались на Генуэзскую крепость, которая высится своими двумя древними зубцами над городом, все: старики, молодые, женщины и дети. Полетели во все концы света телеграммы: начальнику черноморских портов, местному архиерею, на маяки, на спасательные станции, морскому министру, министру путей сообщения, в Ялту, в Севастополь, в Константинополь и Одессу, греческому патриарху, губернатору и даже почему-то русскому консулу в Дамаске, который случайно оказался знакомым одному балаклавскому греку-аристократу, торгующему мукой и цементом.

Проснулась древняя, многовековая спайка между людьми, кровное товарищеское чувство, так мало заметное в буднишние дни среди мелких расчетов и житейского сора, заговорили в душах тысячелетние голоса прапрапращуров, которые задолго до времен Одиссея вместе отстаивались от боры в такие же дни и такие же ночи.

Никто не спал. Ночью развели огромный костер на верху горы, и все ходили по берегу с огнями, точно на пасху. Но никто не смеялся, не пел, и опустели все кофейни.

Ах, какой это был восхитительный момент, когда утром, часов около восьми, Юра Паратино, стоявший на верху скалы над Белыми камнями, прищурился, нагнулся вперед, вцепился своими зоркими глазами в пространство и вдруг крикнул:

— Есть! Идут!
(с)

Балаклава конечно уникальна. Место trace.
Помнится, сидели мы всю ночь в местных кафешках с видами на подводную лодку "Запорожье" и без видов, а под утро уже стали собираться в номера. Подустали конечно. А идти в гору, в санаторий "Чем ебало". Ну и вызвали такси. Заплетающимися от усталости языками, втроем в один телефон, наконец-то объяснили адрес доставки наших тел, на что водитель тоже устало, но по другой причине, сказал: "Ребята, я же в Севастополе, мне до вас ехать минут сорок, чтобы за три минуты поднять вас наверх...". Балаклава ведь район Севастополя. А кто знал?
Индеец Звездное Небо

Сон

Третью ночь не сплю. Какие-то обрывки. Постоянно орет кошка, орет истошно, с надрывом, бросается на ручки дверей, шкребется. Я очень явственно вижу полную ванну воды, на дне которой покоится переноска для животных с кирпичом и кошкой внутри. И тут приглашение! Мне и garry_gatto посетить имение Николая Васильевича. Приглашение от Николая Васильевича. От Гоголя, да. Естественно, все бросаем и едем в Сорочинцы. Такое приглашение бывает только раз в жизни! У ворот встречает сам Николай Васильевич, в черном плаще, с усами и почему-то мушкетерской шпагой под мышкой. Мы обходим его владения (к слову, домики небольшие и все деревянные) и тут как-будто из-под земли вырастают небольшие и противные крестьяне, которые нас окружают и что-то бубнят. "Бунтуют" - с горечью в голосе говорит Николай Васильевич.
-А что хотят-то?
-Да говорят, что не молюсь в церкви. Хотя я молюсь.
-Так пошли в Храм помолимся с ними и бунту конец.
-А пошли!
Заходим мы в Храм, а он больше похож на деревянный готический костел с прорехами в крыше, икон пару штук и все. За нами закрывают на засов двери ("Сжечь хотят!" - мелькает вспышкой мысль и гаснет) и начинается служба. Вот только все крестьяне во время службы легли на пол и заснули. "Пора бежать - говорю я - в случае чего, пока разберемся с засовом, троих заколем точно". Да, к тому времени и у нас были шпаги, но короткие, как кортики. Но никого не закололи, так как дверь открыл слуга Николая Васильевича и сказал, что к отъезду все готово.
Мы сели в машину (марки точно не вспомню, очень похожа то ли на "Зис", то ли на "Чайку", цвет черный). Николай Васильевич за рулем. И помчались на площадь Победы в Кременчуг. Через минут десять были уже на месте. Вышли, курим. И тут видим, как по площади идет кто-то в шортах и футболке, да вот только из шорт у него торчат козлиные ноги с копытами! "Черт!" - хором закричали мы! "Надо его загнать на дерево и прочитать молитву, тогда он прямиком отправится в ад! Это верный способ!" - решили мы и тут же побежали втроем за ним. Без всякого труда загнали его на дерево. Но дерево не совсем дерево, а как будто летний кинотеатр на стволе и сидят там десятка три чертей разной масти и отвратительно хохочут. Выбрали меня прочесть Иисусову молитву, а у меня не получается, слова все верные, да вот только порядок не тот. А черти все хохочут и хочочут. И ведь бросить все это никак нельзя!
И вдруг рядом появляется Святитель Николай Чудотворец! Маленький такой, без митры на голове, но в митрополитских одеждах, весь в сиянии и говорит так добро: "Видать мало веры у тебя, Андрей!". После этих слов все черти уменьшились в два раза и как-будто засохли. Святитель Николай прочитал молитву, все черти начали падать на пол как листья и, не долетая до земли, растворялись в воздухе.
И вот мы уже вчетвером идем по площади. Святитель Николай что-то тихо-тихо говорит, но неслышно, потому что он окружен стайками птичек. Точно слышу пение зябликов, синичек и соловьев. Потом все они укутывают Святителя и улетают с ним на небо.
Сон внезапно заканчивается.

Индеец Звездное Небо

Луперкалии, Панургии и Святой Валентин (пост из прошлого)

Пусть я об этом уже писал, но все равно, напомню.

В XVII веке во Франции историк Тиллемон, а позднее в XVIII веке в Англии Батлер и Дус выдвинули предположения, что День святого Валентина был введён для замещения языческого обряда выбирать наугад имена возлюбленных накануне праздника богини Юноны, отмечавшегося 15 февраля (с)вики.

Хм... посмотрим, действительно у римлян с 13 по 15 февраля (кстати, февраль у них был последним месяцем в году) как раз были т.н. Луперкалии - празднества-фестивали, чтившие плодородие, изобилие, продолжение рода и все по этой теме, . Сами Луперкалии были так названы в честь бога Фавна (гр. Пана) одно из прозвищ которого было - Луперк, или в честь волчицы Lupa, спасшую Ромула и Рема.
(В Греции похожий праздник назывался Панургии - в честь бога Пана (некий аналог нашего Лешего), веселого такого бога, с козлиными ногами, окладистой бородой и рогами, любителя хорошеньких нимф и игры на свирели)

Байрон ван Линд. Бог Пан и нимфа

Заканчивался этот карнавал любви и плодородия (после всех жертвоприношений и прочих ритуалов) весьма интересно - голые римские мужчины (некоторые историки говорят о том, что на поясе у них все же были козлиные шкуры) били ремнями (из кожи козла разумеется) римских женщин. Женщины охотно принимали подобные знаки, ведь сей ритуал распалял огонь любви, повышал плодовитость и способствовал легким родам. В конце концов все раздевались и занимались любовью. В общем, тема празднеств, проводившихся в это время, ясна - безудержное веселье и конечно же .
Такой вот веселый был праздник. А в 494 году нашей эры, Папа Геласий I запретил Луперкалии, он даже назначил покровителя нового праздника, святого Валентина, которого казнили еще при Клавдии II, в 269 году н. э. за его проповедническую деятельность среди молодежи (интересно, что же он такое проповедовал молодежи, что его, за эти проповеди, пришлось даже казнить, )

__________________
UPD:
Кстати, мощи Святого Валентина с 13 мая 1759 года находятся в Украине, в г. Самбор (Львовская область) в грекокатолическом храме Рождества Пресвятой Богородицы. До этого мощи Святого Валентина покоились на кладбище Святой Присциллы в Риме.

Использованы материалы:
Р.Вавренюк День святого Валентина: вчера и сегодня
http://ru.wikipedia.org
Лунная дорожка

Масленица! Весна, приди!

С сегодняшнего дня начинается Масленица (др. названия - Масляна, Колодий, Запусты, Пущення, Сыропуст, Сырная Неделя, Бабский Праздник, Загальныця).
Всю неделю гуляют православные перед Великим постом и призывают Весну, помогают теплу прийти на землю.
До христианства, на Руси, Масленица считалась одним из самых главных праздников, в это время встречали новый год, связывая его с весенним пробуждением природы.
На Масленицу желательно выбросить все ненужное и простить старые обиды.
И еще: "Хоть себя заложи, а Маслену потешь!" - народная мудрость.

МАСЛЕНИЦА ДЕНЬ ЗА ДНЕМ
Collapse )







Лунная дорожка

Дед Скарабей

Скарабеи. Слово, при произнесении которого, становится как-то неприятно и даже немного страшно. 
Один из самых известных видов скарабеев - Священный скарабей  (Scarabaeus sace).  Этот вид скарабеев считается одним из символов Древнего Египта. Например, бог восходящего солнца  Хепри, изображался с головой в виде скарабея (кстати, в Древнем Египте было три бога Солнца: известный Ра был богом дневного Солнца,  Атум символизировал заходящее солнце, а  Хепри - восходящее Солнце).

Хепри

Между тем, скарабей - это жук, который рождается в навозе и им же питается. Вот, что написано об особенностях биологии Священных скарабеев в википедии:
Живёт на песчаных почвах, избегает засоленных участков. Лёт и катание шариков навоза с середины марта до конца июля, преимущественно ночью. Питается помётом крупного рогатого скота и лошадей. Высоко в горы не поднимается. Типичные обитатели аридных ландшафтов с жарким и сухим летом. Жуки появляются весной и пока ночи холодные, активны в жаркое время дня. Летом большинство видов переходят на ночной образ жизни, когда начинается интенсивный лёт на источники света. Жуки, слетаясь к кучкам навоза, изготавливают из него шарики разного размера, иногда значительно превышающие размеры самого жука. Эти шарики укатываются на расстояние десятков метров и в подходящих местах закапываются в землю, где поедаются одним или двумя жуками. Нередко из-за обладания готовым шариком между жуками возникают драки. В процессе совместного катания шариков образуются «супружеские» пары, начинающие работать совместно и заготавливать пищу для потомства. С этой целью самцы и самки выкапывают норки, заканчивающиеся на глубине 10—30 см гнездовой камерой. В них происходит спаривание, после чего самец обычно покидает гнездо, а самка приступает к изготовлению одного-трёх грушевидных навозных овоидов. В их узкой части помещается круглая «колыбелька» и откладывается яйцо, после чего вход в норку засыпается. Стадия яйца длится 5—12 дней, личинки 30—35 дней, куколки — около двух недель. Оплодотворённые самки способны за активный период выкопать более десятка норок-гнезд. Жуки, после превращения из куколок, остаются внутри овоидов, преобразованных в «ложный кокон» длительное время, пока осенние или весенние дожди не размягчат их, а иногда в них зимуют.(с)
Почему же египтяне его обожествляли? Они считали, что Священный скарабей, сделав из навоза шарик и перекатывая его с востока на запад (а они, действительно, часто катили их именно в таком направлении, по крайней мере такую информацию приводят во многих источниках), тем самым, как бы, повторяет путь Солнца на небе, а навозный шарик с личинками (то бишь с новой жизнью) отождествлялся с самим Солнцем, которое, перемещаясь на небе тоже с востока на запад, дает жизнь всему живому.
Как у них так спокойно и в порядке вещей получалось сочетать все вместе - священное Солнце с шариком навоза и навозного жука, проводящего всю свою жизнь, от рождения и до смерти, в отходах жизнедеятельности животных  - мне не совсем ясно. Может их цивилизация относилась к фекалиям не так брезгливо как наша?

Крылатый скарабей с солнечным диском из гробницы Тутанхамона (Каир, Египетский музей)
Но мы-то знаем, чем на самом деле был этот т.н. солнечный диск,